A maravilhosa história das camas indianas Charpoy

A cama Charpoy é a superfície tradicional para dormir da Índia, Paquistão e Bangladesh, anteriormente conhecida coletivamente como Subcontinente Indiano. Como muitos outros estilos de móveis originários da antiguidade indiana, a região e a data de origem desse tipo de cama não são totalmente conhecidas (1). O que se sabe, no entanto, é que embora seja sem dúvida antigo, o Charpoy provavelmente não é o primeiro sofá-cama, já que os sofás- cama eram conhecidos por serem populares nas antigas culturas da Mesopotâmia e da Grécia, bem como no Egito, já na 1ª Dinastia (3100 -2907 aC) (2). Embora seja possível, embora não comprovável, que o projeto de tais camas possa ter entrado na Índia com Alexandre no século 4 aC, é igualmente provável que o projeto tenha evoluído na região por conta própria (3).

A cama em si, que continua a ser uma visão comum, especialmente nas áreas rurais do sul da Ásia contemporâneo, é elegantemente simples em seu design. Quatro pernas de madeira sustentam uma estrutura retangular aberta que é preenchida com uma rede de cordas ou cordas fortemente tecidas que, uma vez terminadas, suportarão o peso do corpo (4). No Paquistão, as cordas são geralmente feitas de juta, uma fibra vegetal que é enrolada em fios fortes para fazer corda (5). Em outras áreas, as ligações podem ser feitas de coco, uma fibra retirada da casca do coco (6). A fabricação de um Charpoy requer não apenas habilidade em carpintaria, mas também notável destreza manual, já que fabricantes experientes tecem os acordes muito rapidamente e são até mesmo capazes de criar desenhos e padrões na trama. No final da Idade Média, as camas Charpoy eram tão amplamente utilizadas que até chamaram a atenção de Abu Abdallah Muhammad Ibn Battuta - um dos viajantes mais famosos do mundo medieval - enquanto ele atravessava a Índia.

De acordo com Battuta:

"As camas na Índia são muito leves. Um único homem pode carregar um e cada viajante deve ter sua própria cama... A cama consiste em quatro pernas cônicas nas quais são colocadas quatro aduelas; entre elas trançam uma espécie de fita de seda ou algodão. Quando você se deita sobre ela, não precisa de mais nada para tornar a cama suficientemente elástica. (6) "

A Índia pela qual Ibn Battuta viajou ao visitar locais notáveis em todo o mundo islâmico era um lugar muito perigoso. Entrando no país pelas altas montanhas do Afeganistão, ele encontrou um estado islâmico com já um século de idade (7). Na esteira dos exércitos muçulmanos liderados por Muʿizz al-Dīn Muḥammad ibn Sām, o Sultanato de Delhi surgiu como uma minoria muçulmana que governava e tributava uma maioria hindu (8). No entanto, a principal fonte de perigo em Delhi era o próprio sultão. Muhammad Tughluq, que governou Delhi na época da chegada de Ibn Battuta, era conhecido por ser expansivamente generoso com os viajantes e estudiosos muçulmanos (dos quais Ibn Battuta era ambos) e implacavelmente cruel e imprevisível com aqueles que ele considerava inimigos (que poderiam ser qualquer um)O sultão era conhecido por colocar na última categoria qualquer pessoa que discordasse de suas interpretações religiosas, políticas políticas ou estratégias econômicas, e por conceber para elas um número cada vez mais horrível de punições, torturas e, eventualmente, execuções (9). Ibn Battuda mais tarde diria dele que "O Sultão era muito livre em derramar sangue... [Ele] costumava punir pequenas e grandes faltas, sem respeito pelas pessoas, fossem homens de erudição, piedade ou descendência nobre. Todos os dias são levadas à sala de audiência centenas de pessoas, acorrentadas, acorrentadas e acorrentadas, e [elas] são... executadas,... torturadas ou... espancadas (ibid.). "Ibn Battuda mais tarde diria dele que "O Sultão era muito livre em derramar sangue... [Ele] costumava punir pequenas e grandes faltas, sem respeito pelas pessoas, fossem homens de erudição, piedade ou descendência nobre. Todos os dias são levadas à sala de audiência centenas de pessoas, acorrentadas, acorrentadas e acorrentadas, e [elas] são... executadas,... torturadas ou... espancadas (ibid.). "Ibn Battuda mais tarde diria dele que "O Sultão era muito livre em derramar sangue... [Ele] costumava punir pequenas e grandes faltas, sem respeito pelas pessoas, fossem homens de erudição, piedade ou descendência nobre. Todos os dias são levadas à sala de audiência centenas de pessoas, acorrentadas, acorrentadas e acorrentadas, e [elas] são... executadas,... torturadas ou... espancadas (ibid.). "

Embora Ibn Battuta tenha encontrado favor e emprego com o sultão por algum tempo, eventualmente ele também foi submetido ao escrutínio paranóico do monarca. Depois de ser exilado para viver como eremita em uma caverna por um período de cinco meses por ser um conhecido associado de um clérigo que irritou o sultão, Ibn Battuda foi chamado de volta ao tribunal. Convencido de que seria executado, o erudito berbere descobriu que estava sendo designado para acompanhar uma delegação de funcionários chineses de volta ao seu imperador como embaixador de Delhi (10).

Nos anos posteriores, com o advento da influência colonial britânica na região, os leitos Charpoy tornaram-se conhecidos em uma área mais ampla por meios muito incomuns. No final do século 19, após a transferência do domínio colonial indiano da East India Trading Company para a monarquia do estado britânico governado na época pela Rainha Vitória, as autoridades britânicas começaram a recrutar sikhs da região de Punjab para a força policial colonial de Malásia (11). Nesse ponto, as camas Charpoy se tornaram uma visão tão comum nas ruas da Malásia quanto as autoridades sikhs que as empregavam.

" Uma memória tipicamente nostálgica comumente guardada por muitos malaios, é a de um guarda de segurança Sikh corpulento deitado em seu charpoy no caminho de um metro e meio que passa ao longo das lojas. De manhã, ele teria um lugar para colocar o charpoy contra o parede ou ele iria carregá-lo (12). "

Hoje, as camas Charpoy continuam a ser usadas em todo o sul da Ásia, tanto como camas quanto como objetos rituais. Na cidade de Dera Ghazi Khan, que fica na intersecção dos quatro distritos do Paquistão, as camas Charpoy têm uma função social única. Chamadas localmente de khatt, as enormes camas Charpoy, capazes de acomodar um grande número de pessoas, são utilizadas como locais de encontro onde as pessoas se reúnem nos feriados ou à noite para discutir os vários assuntos do dia (13).

As camas Charpoy modernas de empresas como ABC Carpet & Home e Stringbedco devem ser pelo menos tão decorativas quanto funcionais. Disponível em uma variedade de cores e padrões, as camas antigas da Índia continuam a encontrar novos lugares em casas modernas como sofás-camas, bem como novos papéis como mesas de centro, mesas laterais e móveis de salão ao ar livre.