Por trás do belo tecido otomi do centro do México

Como é chamado? Otomi (O-toh-mee) ou Tenango (Teh-nang-go)

De onde é? O povo Otomi de Tenango di Dora, México

Quem está com ele? Houzz, a terra do aceno

Lindos e brilhantes cobertores Otomi - às vezes chamados de Tenangos - são uma adição animada a qualquer ambiente. Com seus padrões superdimensionados e layouts extravagantes, eles trazem uma sensação de energia e movimento que os tornou uma das tendências mais seguidas atualmente em design global. Em 2012, a potência da moda francesa Hermes lançou uma linha de lenços com designs inspirados no Tenango (1), tornando-os instantaneamente uma quantidade bem conhecida na moda e também no design. É menos conhecido, entretanto, que as cores divertidas e designs festivos que são a marca registrada dos tecidos Otomi desmentem uma tradição que se estende até a história da Mesoamérica.

Acredita-se que o povo Otomi foi o primeiro habitante do Vale do México, anterior até mesmo às populações de língua náuatle que acabariam por dar origem ao Império Asteca (2). Então, como agora, o Otomi existia em uma ampla área de terreno muito variado. Como resultado, os estudiosos distinguem entre as populações de Sierra, Highland e Mezquital Valley Otomi (ibid.). O nome Otomi foi originalmente pensado para ter sido dado pelos astecas a este grupo de pessoas que se descrevem como Hnahu, ou "aqueles que falam uma língua nasalada" (3). O nome Otomi procede das palavras raiz nahuatl, otoac ("andar") e mitl ("seta") (4). Estes se combinam para formar as palavras otomitl / totomitl, das quais Otomi é diretamente tirado e que significa " aqueles que caçam pássaros com arco e flecha (5). "

Antes da chegada dos astecas, a Sierra Otomi foi anexada pela primeira vez pelos toltecas, cujo império caiu em 1168 DC (6). A ascensão do Império Asteca em 1400 DC novamente viu os Otomi conquistados por uma nação mais massiva, novamente. Porém, a conquista para os Otomi não significou marginalização completa (7). Apesar de sua incorporação por grupos maiores ao longo de sua história, os Otomi eram conhecidos como guerreiros ferozes (8). Eles foram considerados elementos importantes em Tula, a capital do Império Tolteca, bem como na lendária cidade-templo de Teotihuacan (embora agora se acredite que a cidade anteceda a cultura Tolteca.) (9) Mais tarde, os astecas empregariam os otomi como mercenários a tal ponto que seu nome se tornou sinônimo de classe guerreira asteca (10). Quando os conquistadores espanhóis chegaram ao que eles consideravam "O Novo Mundo", o Vale do Mezquital Otomi (e possivelmente outros grupos Otomi) aliaram-se a eles contra os astecas em uma tentativa de se libertarem do império (11). Embora os espanhóis não tenham se mostrado o mais confiável dos aliados, o Otomi sobreviveu ao domínio colonial para desempenhar um papel em várias lutas políticas e militares subsequentes, incluindo a Guerra da Independência (ibid.).

A arte da tecelagem e do design têxtil entre os Otomi é muito anterior ao contato com as potências coloniais (12). No entanto, os designs têxteis Otomi não se tornaram disponíveis como objetos de decoração até a década de 1960. Antes disso, eles não existiam em cobertores ou almofadas. Durante séculos, esses desenhos foram usados apenas como decoração para blusas femininas (13). Só depois de uma grande seca devastou as plantações na área de Tenango de Doria que os Otomi pela primeira vez colocaram seu trabalho à venda fora de sua comunidade (ibid.).

Traduzindo para o inglês como "bairro de pedra", Tenango é o lar de várias cavernas com desenhos retratando animais, bem como forças naturais e sobrenaturais. Acredita-se que essas imagens tenham inspirado os motivos presentes nos tecidos Otomi (14). Outras influências podem incluir uma prática xamanística envolvendo papel feito de casca de árvore cortada chamada de "amate" (15).

Trazer os padrões Tenango para uma variedade mais ampla de produtos domésticos exigiu primeiro uma simplificação do processo de design e método de tecelagem. Enquanto a criação de designs em roupas exigia um método complicado de brocado, os designs modernos da Otomi são criados usando uma forma muito mais simples de bordado e um processo menos trabalhoso (16). Os padrões são desenhados primeiro em musselina de algodão em caneta solúvel em água. Os desenhos podem ser adquiridos ou terceirizados pelo tecelão, que pode gastar até três meses para produzir uma peça de até dois metros quadrados (21,5 m²) (17) Desde que se tornaram acessórios do mercado de decoração moderna, as paletas de cores e imagens dos designs da Otomi tornaram-se mais diversificadas. Curiosamente, neste caso, a modernização dos designs Otomi frequentemente significou a redução do número de cores em um determinado padrão (18).

Embora sua popularidade crescente no design e na moda tenha aumentado a visibilidade dos tecidos e da cultura Otomi, as práticas ancestrais subjacentes ao método de design tradicional estão em perigo de extinção. Organizações como o Projeto Têxteis Indígenas Mexicanos (19) estão trabalhando para garantir que essas tradições veneradas continuem a ser transmitidas às gerações futuras. Enquanto o trabalho desta organização e de outras continua preservando os métodos tradicionais do bordado têxtil Otomi, novos estilos e técnicas continuam a promover e apoiar a cultura Otomi moderna em todo o mundo.